Archiv für den Monat: März 2022

23 Mrz

Europa – Meditation # 326

Europa muss sich völlig neu erfinden.

1945 – die große Kriegsallianz zerfällt: USA und UdSSR – bis dahin Partner im Krieg gegen die Achsenmächte – werden über Nacht zu bitter bösen Feinden, die alles daran setzen, ihre eigenen Interessensphären gegen die des anderen zu sichern – weltweit. Europa muss sich dieser neuen Situation beugen.

In den Schulen wird in den Geschichtsbüchern ein Weltbild eingeübt, das in Klassenarbeiten und Klausuren Jahr für Jahr abgefragt wird. Der Ost-West-Konflikt und die Angst vor einem Atomkrieg bestimmen die Sprache und das Bewusstsein der Nachkriegsgenerationen. Der Antikommunismus im Westen wird zur selbstverständlichen Denkgrundlage der nachwachsenden Jugend. Es gibt nur noch den guten, demokratischen Westen und den bösen, sozialistischen Osten.

1989 – ein Jahr voller Zufälle, die Folgen hatten, die man sich bis dahin auf der Welt beim besten Willen nicht vorstellen konnte: Die Mauer in Berlin, die DDR verschwinden gewissermaßen über Nacht. Der Ost-West-Konflikt zerbröselt zu einer „One-World-Vision“, die von der Wirtschaftsform des Westens nun global als alternativlos propagiert wird und zu verinnerlichen ist.

Die in den vierziger und fünfziger Jahren Geborenen müssen das für richtig Geglaubte nun an der Garderobe abgeben und sich in neue geistige Gewänder hüllen. Dabei gibt es einige Gewinner, aber auch viel zu viele Verlierer. Das Vertrauen in neue Denkangebote sinkt und sinkt.

Als Alternative zum politischen Bürger bietet sich nun der egoistische Konsument an als Geisteshaltung. Der Zusammenhalt in Europa, der notdürftig über die Angst vor dem ganz großen Krieg erzwungen worden war, zerfällt in eine individuelle Bereicherungs- und Unterhaltungseuphorie, die vordergründig aussieht wie eine Welt, in der alle sich ähnlich scheinen, sich aber alle vor dem anderen – zumindest materiell – unterscheiden sollen und wollen.

Im Lockdown entpuppt sich dann das ökonomische Spiel als Einsamkeitshölle, die nur mit viel Lärm und grellem Licht übertüncht war.

2022 – wieder müssen wertgeschätzte politische Grundsätze über Bord geworfen werden; aber statt nach vorne zu denken, holen sich nun die politischen Akteure verstaubte Bilder aus der Vergangenheit und glauben, die Nato, Aufrüstung und erhöhte Militärausgaben würden das aktuelle Problem, das man bis dato für unvorstellbar hielt, lösen helfen.

Dabei ist doch längst überdeutlich, dass die Bekämpfung der Klimakatastrophe keinen Aufschub mehr duldet – how dare you – doch sowohl die Pandemie, als auch der Überfall auf die Ukraine schaffen über Nacht eine völlig neue Prioritätenliste. Greta Thunbergs Kassandrarufe können so endlich in den Hintergrund gedrängt werden.

Die Fixierung der Bevölkerung auf wissenschaftliche Daten in Sachen Corona und die Bereitschaft, eigenes Denken und Handeln (Freiheitseinschränkungen eingeschlossen) dementsprechend zu ändern, stehen in bizarrem Kontrast zu der Verweigerung, die wissenschaftlichen Daten in Sachen Klimaschutz in eigene Verhaltensänderungen einzuspeisen. Selbst die Mobilitätskonzepte bleiben rückwärtsgewandt – zwar nun elektrisch gespeist, aber weiter auf einen weiter wachsenden Individualverkehr bezogen.

Summa: alle Denkmuster in der momentanen Situation bleiben im Hamsterrad der Konkurrenz, des Wachstums und des Egoismus befangen und werden die Katastrophenszenarien nur dramatisch global ausweiten.

Energie energisch zu sparen und nur noch regional und bedarfsdeckend zu produzieren – das wäre ein neuer nie dagewesener Zusammenhalt in Europa, der vielleicht doch noch die Abschaffung der species verhindern könnte.

Kriegsspiele auf der Konsole – meinetwegen – aber Kriegsspiele in der europäischen Wirklichkeit? Dafür bleibt uns einfach keine Zeit mehr. Warum lassen sich die Europäer denn da vor den Karren eines Mannes spannen, dessen Bilderwelt aus einem Jahrhundert stammen, das sich als unmenschlich erwiesen hat?

So sollten die Europäer nicht mithelfen, erneut einen Ost-West-Konflikt zu befeuern und auch nicht erneut den Amerikanern als Pufferzone zu dienen, sondern nachhaltig zu entschleunigen: Keine Lastwagen mehr, dafür die Schiene nutzen, öffentliche Mobilität radikal nach vorne bringen und endgültig auf fossile Brennstoffe ganz verzichten. Der Zusammenhalt, der darin wachsen würde – schließlich würden sich alle solidarisch und gerne einschränken – wäre die Morgenröte in die Rettung des Planeten. Die derzeitige Krise ist d i e Chance, es endlich mutig zu wagen!

20 Mrz

Europa – Fortsetzung der alten Geschichte # 133

Die Götter schicken ein schlimmes Beben.

Chandaraissa und Europa sitzen auf einer marmornen Bank vor dem großen Tempel der großen Göttin. Sie lachen. Eine kühle Brise weht vom Meer zu ihnen herauf. Sie können es einfach nicht glauben, dass ihre Idee vom Tanzfest so bald schon wirklich werden wird. Und Europa kann es noch immer nicht fassen, dass sie hier auf Kreta eine so wunderbare Freundin gefunden hat – nach dem völlig verunglückten Verführungsabenteuer mit diesem faszinierenden Fremden, damals in der Höhle. War es doch ein Gott gewesen?

„Du, Europa, ich hab eine Idee“, holt sie ihre Freundin aus ihren mulmigen Gedanken zurück zu ihr, „wir machen die Hauptprobe mit den jungen Tänzerinnen auf der großen Wiese am Fuße des Götterberges. Was hältst du davon?“

Europa ist froh, wieder mit anderen Gedanken beschäftigt zu werden. Sie nickt, strahlt vor Freude und Überraschung: „Das ist eine wirklich gute Idee. Die jungen Priesterinnen werden es genießen, es wird keine ungebetenen Zuschauer geben. Aber wann?“ Chandaraissas Antwort macht sie sprachlos:

„Heute, jetzt gleich.“ „Aber“, beginnt Europa, ohne zu wissen, was sie dazu sagen soll. „Kein aber“, fährt ihr zum Glück die Freundin gleich dazwischen und steht auf, „ich werde die Priesterinnen gleich zusammenrufen.“

Jauchzer schweben durch die Gänge, Kichern, Lachen, helle Stimmen sind zu hören. Dann sieht man auch schon die Frauen wie eine kleine Prozession vom Tempel Richtung Götterberg wandern.

Unsere drei göttlichen Brüder, Zeus, Poseidon und Hephaistos sitzen da schon längst mit dem bronzenen Riesen in dessen hohen Höhle und trinken um die Wette. Ihr Gegröle und Geschmatze hallt widerlich von den Wänden zurück. Talon fühlt sich mächtig wichtig. Noch nie waren die drei göttlichen Brüder bei ihm zu Gast. Zum Glück hatten sie Getränke vom Olymp mitgebracht, samt Mundschenk Polyphem. Die drei Brüder werfen sich gegenseitig verschwörerische Blicke zu. Was haben die vor, fragt sich Polyphem schon wieder. Dass er mittrinken darf, schmeichelt ihm.

„Talos, wir sind eigentlich gekommen, um dich zu loben. Stimmt‘s Brüder?“ fragt da Zeus in die Runde. Sie nicken eifrig, stoßen an, saufen weiter. Talos kommt das Lob doch etwas komisch vor. Was macht er denn schon besonderes? Er schützt Kreta vor Piratenschiffen oder anderen Kriegsschiffen. Er bewirft sie einfach mit Felsbrocken. Das ist seine Aufgabe. Zeus hatte ihn dazu verdonnert. Langweiliger Auftrag. Er rülpst.

„Trink, mein Lieber“, feuert ihn Zeus von neuem an, „trink!“

Was sie im Schilde führen, verraten sie natürlich nicht. Sie sind sich sicher, dass sich Talos hinterher an nichts mehr erinnern wird. Hauptsache, der Tempel und Europa versinken unter den riesigen Brocken. Ein Beben – werden die Menschen später erzählen. Der Götter Zorn. Aber warum?

18 Mrz

Yrrlanth – Historischer Roman – Blatt # 152 – Leseprobe

Auf der Reise zur Villa Marcellina (Teil 2)

Der erste Teil dieser eigenartigen Reisegruppe – Bischof Arnulf samt Truchseß Wilfrid, dem Hofmeister des Königs, Ernólfod, und zwölf berittenen Soldaten – ist bald weit voraus. Der Frühling meint es wohl gut mit ihnen. Warmes Sonnenlicht, weiße Wolkenfetzen am Himmel und lautes Palaver ausgelassen singender Vögel begleiten sie schon seit Stunden. Rochwyn mit seinen Getreuen und den drei Frauen und Sumila gehen es um einiges langsamer an. Die Gesundheit und Sicherheit der ihm Anvertrauten ist ihm viel wichtiger als möglichst schnell die Villa Marcellina zu erreichen.

„Wie geht es dir?“ fragt Somythall gerade Pippa, während sich die Amme mit Sumila beschäftigt. Ihr schwerfälliger Wagen rumpelt laut und knirschend über die holprigen Feldwege. Baibana und Stublanka sitzen hinter der Rückwand des Wagens auf einem harten Brett und geben sich alle Mühe, nicht herunter zu fallen und alles mitzubekommen vom Tratsch.

„Mach dir keine Sorgen, mir geht es gut“, erwidert lächelnd Pippa. Sie ist so glücklich, so unverhofft eine Freundin gewonnen zu haben. Nach ihrem großen Schmerz um Pippin, der ja der Vater ihres Kindes ist, das da gerade in ihr zu wachsen beginnt, ist sie nun im Kreise von Ruth, Somythall und Sumila ein neuer Mensch geworden. Kraft, Zuversicht und Freude machen sich in ihr breit. Sie hatte ganz vergessen, wie das ist, zu lachen.

Rochwyn lässt sich von der Spitze des Trupps jetzt zurückfallen, reitet gemächlich neben dem Wagen der Frauen, fängt ein Gespräch mit ihnen an:

„Ich denke, wir werden wohl drei oder vielleicht sogar vier Tage brauchen. Werdet ihr das aushalten können?“

Somythall strahlt ihn an. Seine Fürsorge rührt sie fast zu Tränen. Alle drei Frauen nicken lachend. Und Sumila jauchzt dazu, als gäbe es endlich etwas zu essen und zu trinken.

Zufrieden drückt Rochwyn seine Fersen in die Seiten seines Pferdes und schließt wieder nach vorne auf.

„Thyrdys, reite mit Whyrrbil und Wytgos voraus und sucht einen passenden Rastplatz. Unsere Frauen können eine Pause gut brauchen.“

Und bevor seine beiden besten Männer los reiten, ruft er ihnen noch hinterher:

„Wir müssen außerdem beraten, wie wir vorgehen wollen.“

Thyrdys nickt nur. Er ist mächtig stolz auf seinen Herrn, der ihn immer in seine Pläne einbezieht. Für den tu ich alles, alles, sagt er sich wild entschlossen und prescht davon.

Nicht viel später rasten sie nahe einem Bachlauf unter alten Buchen. Während die Frauen auf Decken sitzen, Brot essen, Milch trinken und Sumila versorgen, haben sich die Männer in einem Kreis zusammen gesetzt und tauschen ihre Eindrücke über die Leute des Königs und den Bischof aus.

„Können wir denen denn überhaupt glauben?“ fragt Baibana misstrauisch. „Was meinst du, Thyrdys?“ gibt Rochwyn die Frage einfach weiter.

„Ich traue denen allen nicht, keinem. Zwischen König und Bischof, zwischen

Truchseß und Hofmeister knistert es doch andauernd. Der eine lauert, wie er den anderen aus dem Weg schaffen kann. Ihre Verabredungen gelten immer nur so lange, wie sie dauern.“

Alle machen große Augen, schauen auf Rochwyn, was der wohl zu dieser vernichtenden Einschätzung sagen wird. Der verzieht den Mund, wiegt den Kopf hin und her, räuspert sich vernehmlich und sagt dann ziemlich leise:

„Genauso hätte ich es auch gesagt, Thyrdys, genauso.“

Ein größeres Lob könnte sich Thyrdys gar nicht vorstellen. Auch seine Mitstreiter fühlen sich durch Rochwyns Antwort geehrt, obwohl sie doch gar nichts gesagt hatten. Sie sind sich einig.

„Aber was folgt für uns daraus? Müssen wir die Villa vorher noch warnen?“

„Duc, wenn du willst, reite ich voraus, und schenke denen gleich reinen Wein ein!“ sprudelt es aus Stublanka heraus. Rochwyn denkt nach. Er grinst.

„Mach das, das kann auf keinen Fall schaden.“

Als sie später wieder aufbrechen, hat sich Stublanka schon davon gemacht.

Jetzt sitzt Baibana alleine hinten auf dem Brett. Was tut man nicht alles für den Duc?

Auch der Trupp des Bischofs hatte eine kleine Pause eingelegt – sie sind aber weiter ein gutes Stück voraus.

Ernólfod, Wilfrid und Arnulf halten Kriegsrat. Unter den Soldaten könnte ein Spitzel des Königs sein. Könnte? Ist ganz sicher einer. Deshalb führen sie ihr Gespräch weit ab vom Trupp, der auf einer Wiese die Pferde weiden lässt.

„Marcellus, der Herr der Villa, ist ein gebildeter Römer, der bewiesen hat, dass er auch kämpfen kann. Pippin und alle außer einem seiner Leute sind bei ihrem Angriff gefallen. Marcellus wird uns kaum trauen. Für ihn sind wir des Königs Männer. Und dieser König hatte Pippin geschickt, die Villa dem Erdboden gleich zu machen.“

Während sich Bischof Arnulf so leise reden hört, geht ihm gleichzeitig durch den Kopf, dass es ja auch seine Idee war. Zum Glück weiß das aber niemand, zum Glück ist Pippin ja tot.

„Ihr könnt euch auf uns verlassen“, ergreift nun der Hofmeister des Königs das Wort, „Chlotar will nur seine Truhen mit dem Gold des Römers füllen, wir wären nur seine Handlanger, die er bei nächster Gelegenheit aus dem Weg räumen lässt. Auch ist er heute in aller Frühe nicht zur Jagd aufgebrochen, sondern er will König von Austrasien und Burgund werden, nachdem er Brunichild von Burgund so bestialisch öffentlich hat hinrichten lassen.“

Bischof Arnulf wird blass vor Schrecken. Er dachte, des Königs Pläne wären ihm bekannt. Und jetzt das. Nun ist er noch mehr entschlossen, den König aus dem Weg zu räumen. Der Truchseß und der Hofmeister sollen ihm dabei helfen. Wenn sie zusammen den Befehl des Königs, die Villa zu vernichten, verweigern, sind sie auf Gedeih und Verderb aufeinander angewiesen. Gut so. Dann sehen wir weiter, denkt der Bischof wütend.