Für Zwischentöne und Zaudern keine Zeit!

Dank des sogenannten Fortschritts befeuern wir Europäer unseren hellwachen Verstand pausenlos mit Informationen, Bildern, Fragen und Antworten. Das Tempo nimmt zu. Tag und Nacht. Scheinbar können wir uns Pausen, Leerzeiten und Langeweile nicht mehr leisten – einmal, weil durch die globale Vernetzung einfach dauernd Neues zu lernen und zu beurteilen ist, und einmal, weil die desaströsen Fakten, die unsere wachsende Fortschrittsgesellschaft geschaffen hat, so fatal und implodierend neue Fakten schaffen, die zwar nicht gewollt, aber immer mehr von uns als alternativlos angesehen werden müssen, dass nur noch die Beschleunigung die Lösung zu sein scheint.

Dass aber alle Bilder, die wir aus der Erinnerung heraus für das Verstehen der neuen Fakten wieder benutzen, bereits Erfindungen unserer Phantasie waren, kann leider nicht mehr bedacht werden, weil sich nicht nur die Ereignisse überschlagen (bildlich genauso wie wirklich), sondern auch die Konsequenzen.

Die sogenannte Globalisierung ist in diesem Brandsatz wachsender Zerstörung von Außen- wie Innenwelten nichts anderes als ein Bumerang, der die theoretischen Überlegungen der Aufklärung praktisch in Übersee in unerbittliche Praxis umgesetzt hat (Fließbandarbeit, völlige Entfremdung der Arbeitenden von sich und dem Erarbeiteten, der Mensch als Ware und zahllosen anderen Hungernden weltweit, bei gleichzeitiger bizarrer Konzentration von Eigentum und Gewinn in den Händen sehr weniger, gepaart von zunehmender Gewaltbereitschaft gegen sich selbst so wie gegen jeden Konkurrenten). Von dort – von Übersee – schwappt der Bumerang nun zurück ins verblendete Europa, das auf der Flucht vor der radikalen Auseinandersetzung mit sich selbst und den Geistern, die es rief, das Tempo nun in die cloud ausgelagert hat, weil da ununterbrochen in „Echtzeit“ geredet und erwidert werden kann. Nur noch der Schlaf ist ein ärgerlicher Frustfaktor, der ähnlich wie der Tod aber sicher demnächst nicht nur in der cloud, sondern auch vor Ort für überflüssig, abwegig, kontraproduktiv erklärt werden wird, weil er nichts anderes ist als einer der ganz alten Irrwege der Natur, an die sich der homo sapiens leichtfertig gewöhnt hatte, als wäre er natürlich. Wie dumm aber auch!

Wenn also in der wirren Gemengelage der Gegenwart in Europa jemand tatsächlich meint anmerken zu müssen, dass es uns Europäern gut täte, einen Augenblick aus dem mainstream auszusteigen, inne zu halten und zu zögern, um sich Zeit zu gönnen, die scheinbar klaren Positionen der Falken und Tauben zu durchleuchten (auf ihre kurzzeitigen Glanzlichter und alternativlosen Wahrheiten!), der muss dann doch leider als Defätist die rote Karte bekommen.

Einwände? Welche Einwände?

Keine, natürlich!

Was bedeutet Europa den Europäern?

Wenn Touristen aus Asien oder Amerika nach Europa kommen, sind sie zumeist begeistert von der Vielfalt der Sprachen, den architektonischen Besonderheiten, die trotz zweier Weltkriege immer noch prächtig aus der alten Wäsche schauen, und natürlich staunen sie über Wohlstand und Rentnerdasein von so vielen – europaweit.

Hört man aber die Europäer selbst zu Kommentaren über solche Errungenschaften in Europa, überwiegt allerdings zumeist die Unzufriedenheit. Aus ihrer Sicht sollte der demokratische Staat um einiges effizienter und sozialer sein. Er habe die Bringschuld, nicht der Bürger!

Dabei gäbe es ein einfaches Mittel, die Teilhabe und die Identifikation der Europäer mit ihren nationalen Besonderheiten zu erhöhen:

Jeder Mann und jede Frau sollte – es gibt anderenorts erfolgreiche Beispiele dafür – ein Jahr lang verpflichtet werden, seinen Beitrag zur Zufriedenheit aller zu leisten: in einem dualen System sozialer und nationaler Selbstverteidigungsaufgaben sich zur Verfügung zu stellen. Für die Betreuung kleiner Kinder müssten zusätzlich rüstige Rentner herangezogen werden können.

So wären über drei Generationen hinweg alle Menschen miteinander für die Aufgaben der Landesverteidigung und der familiären Stabilität miteinander verbunden.

Die digitale Vernetzung europaweit stellt dabei sicher, dass alle mit allen in Kontakt bleiben, sich mitverantwortlich fühlen und immer in überschaubaren Beziehungen eingebunden bleiben. Und jeder hätte das berechtigte Gefühl, maßgeblich zur Sicherheit und Zufriedenheit für sich selbst und die anderen entscheidend mitzuarbeiten.

Wertschätzung der jeweiligen Gemeinschaften untereinander wäre selbstverständlich, ebenso die Wertschätzung der angrenzenden anderen nationalen Gemeinschaften – so gäbe es dann jenseits des Molochs EU mit seinem unseligen Subventionsnetz keine Resourcenverschwendung mehr und keine Anonymität von Zuständigskeits-Hierarchien, die der Korruption und der Steuerflucht Tür und Tor öffnen und die Selbstsucht jedesmal über das Gemeinwohl siegen lässt.

Und selbstverständlich müsste der im Grundgesetz festgeschriebene Satz:

„E I G E N T U M V E R P F L I C H T E T“

endlich europaweit ernst genommen werden. Reichtum muss angemessen eingebettet werden in hohe Besteuerung und Stiftungen. Hat dieser Reichtum doch immer eine materielle und soziale Basis in der Gesellschaft, in der er erst entstehen und wachsen kann.

Summa: Um stark genug zu sein, sich in Europa gegen die Stürme der Klima-Krise und hegemonialen und rückwärtsgewandten Bedrohungen von außen erfolgreich wehren zu können, müssen die Europäer emotional zu sich selber finden – durch ihre Solidarität untereinander – europaweit.